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文化財の概要

文化財名称

紙本墨書平家物語(長門本)

文化財名称（よみがな）

しほんぼくしょへいけものがたり（ながとぼん）

市町

下関市

指定

国

区分

重要文化財

時代

室町時代

一般向け説明

　平家物語は、平家一門が隆盛を誇った時期から壇ノ浦で滅んでいくまでの様子を書いた軍記物である。平家物語には多くの種類があるが、本書は安徳天皇の冥福を祈るために営まれた壇ノ浦の阿弥陀寺に伝えられたもので、国名をとって長門本と呼ばれる。
　平家物語は初め６巻であったらしいが、琵琶の伴奏でひき語りされて広まるにつれ、内容が増えて普通本で12巻となった。これに対し長門本は20巻と分量が多く、また、内容的には「源平盛衰記」48巻に類似する点が多い。「源平盛衰記」が成立する途中の段階の特異な存在として位置づけられるものである。
　書写の時期は室町時代であるが、原本が成立したのは鎌倉時代末期を下らないと考えられている。昭和20年、空襲による火災で傷んだ事が惜しまれる。

小学生向け説明

　平家物語は、平家がさかえたときからほろんでいくまでの様子を書いた物語です。
　この本は安徳天皇の霊をとむらうために建立された壇ノ浦（だんのうら）の阿弥陀寺（あみだじ）におさめられ、昔の国名をとって長門本といわれました。
　平家物語は普通本で１２巻であるのに対し、長門本は２０巻と分量が多いのが特徴です。
　昭和２０年の空襲による火災で傷んだことが惜しまれるところです。

文化財要録

要録名称

紙本墨書平家物語(長門本)自一至廿　

指定区分・種類

重要文化財(書跡)

指定年月日

明治39年4月14日　(内務省告示　第39号)　国宝(旧)
昭和25年8月29日　文化財保護法施行により重要文化財

所在地

下関市阿弥陀寺町4-1

所有者

宗教法人　赤間神宮

制作等の年代又は時代

室町時代

員数

二〇冊

品質及び形状

紙本墨書、冊子装

参考情報

　長門本平家物語は異本類の中でも最も有名であって20巻より成り、普通本に比して217項多くて、全体の量は約2倍に達し、内容的にも源平盛衰記に類似する点が多い。この意味で本書は源平盛衰記の成立するまでの過渡的な段階に位する一種特異な存在であると見ることが出来よう。但し仔細に検討すれば、この長門本が母胎となって直ちに源平盛衰記が生まれたというような単調な過程ではなく、長門本の原型となる本があって、それから長門本が派生し、一方これと兄弟の関係においてさらに詳細な源平盛衰記が完成されたと見るべきである。
　本書はもと安徳天皇の冥福を祈願するために営まれた壇之浦の阿弥陀寺に伝えられたことから、国名をとって長門本と称するのである。
　書写の年代は文明頃であって必ずしも古くないが、原本の成立はこれまでに述べた所で明らかなように、遅くも鎌倉末期を降らないものと見なければならない。昭和20年、戦災のため損傷を受けたことは惜しまれるが既に刊行、校勘もされており、また幾多研究論文の存することは幸であった。
　平家物語は平忠盛が鳥羽上皇の信任を受けて昇殿を許され、その子清盛に至って栄華一世を傾けたが、さらに嗣子宗盛の代に源氏の武威に屈し、壇之浦に平家一門の藻屑と消える次第を叙述した軍記物であって、その根底を貫ぬくものは栄枯盛衰の理を説く無常観である。平家物語の原初形態は鎌倉初期の成立にかかりもと六巻であったらしいが、琵琶を弾じて語られ、広く世にもてはやされたことから内容も増加して普通本の12巻となり、さらに進んで種々の系統の諸本を派生せしめるに至った。かくて南都本、延慶本、長門本そのほか内容の豊富な異本が幾種も現われ、遂に鎌倉末期頃には普通本の2倍半の内容を有する源平盛衰記48巻が成立した。

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