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文化財の概要

文化財名称

祝島の神舞神事

文化財名称（よみがな）

いわいしまのかんまいしんじ

市町

上関町

指定

県

区分

民俗文化財

一般向け説明

　5年目毎の旧暦8月1日から8日まで、三浦仮泊地と神舞場、大歳社前で行われる神事。
　平安時代の886年（仁和2）、東国東伊美郷（現在の大分県）の別宮八幡宮創建のため、京都の石清水八幡宮から分霊を受けて帰る途中、風波が荒れたので、船が祝島の三浦湾に避難し、錨を下ろして停泊した。そこには3戸の民家があり、産まれた子が、いずれも体格が整わず、嘆き悲しんでいた。これを見た勧請使一行は、哀れに思い、この地に、神霊を祀って（大歳神社）祈願するとともに、農耕の道を授けた。それ以来、産まれた子の体格も整い、生活も豊かになってきて、子孫が繁栄した。島民は、その神の恩に深く感謝し、毎年3月に、別宮八幡宮に貢物を捧げる儀式を行い、5年毎に、神船を飾り付けて神輿を迎え、祝島の氏神・宮戸八幡宮と大歳神社の3社合同の祭事を行うことにした。これが、神楽神事の始まりであると言われている。
　海上13里を隔てた2村3社が合同で行う、厳かで華やかな出船入り船の神事として、古式豊かな神楽舞いが繰り広げられる一大祭典である。

小学生向け説明

　５年目毎の旧暦８月１日から８日まで、三浦仮泊地と神舞場、大歳社前で行われる神事です。
　平安時代の 886年（仁和 2）の東国東伊美郷（今の大分県）の別宮八幡宮を建てるための神を迎える使いの一行の神の恩に深く感謝して、毎年３月に、別宮八幡宮に貢物を捧げる儀式を行い、５年毎に、神船を飾り付けて神輿を迎え、祝島の氏神・宮戸八幡宮と大歳神社の３社合同の祭りを行うことにしたのが、神楽神事の始まりと言われています。
　海上１３里を隔てた２つの村の３つの神社が合同で行う出船入り船の神事として、古い形式がよく見られる神楽舞いを繰り広げる祭りです。

文化財要録

要録名称

祝島の神舞神事

指定区分・種類

無形民俗文化財

指定年月日

昭和51年11月24日　(山口県教育委員会告示　第7号)

所在地

熊毛郡上関町

保持者

祝島神舞神事保存会

時期及び場所

　近年は5年ごとの旧暦8月1日から8日まで、三浦仮泊地、神舞場、および大歳社前で行う。　

由来及び沿革

　仁和2年8月大分県東国東郡伊美郷別宮八幡宮創建のため、京都石清水八幡宮より分霊を奉じて淡路下向の途次、風浪荒く遂に本島の三浦湾に避難し碇泊をした。ところが同所に三戸の民家があり、産子がいずれも体格不正でその先が思いやられ、嘆き悲しんでいた。これをみた勧請使一行あわれに思い、特に同所に神霊を奉祀(大歳神社)して祈願するとともに、農耕の道を授けた。爾来、産子の体容が整い、生活も漸次豊かになって子孫とみに繁栄した。島民深くその神恩に感じ、毎年3月社日を卜して代表者別宮八幡宮に奉幣の儀を行うとともに、5年毎に神船1艘を艤して神輿を奉迎し、神職者人20数名これに具奉して海上を渡御し、本島を斎場として本島氏神の宮戸八幡宮及び大歳神社と三社合同祭事を執行した。これが即ち、神舞神事の起源であって、海上13里を距つ山口、大分県2村3社の合同祭祀を行い、規模も神船を中心に櫂伝馬船など100余隻に及ぶ奉迎船が参加して行われ、荘厳、華麗な入船出船の神事として、古式豊かに神楽舞が展開される。この一大祭典絵巻は、まさに天下の偉祭であり、千年の久しきにわたって連綿として絶ゆることなく、古式のままを今日に伝えている。

内容

　三浦湾を望む荒神山の山腹に荒神が祀られており、伊美から帰ってきた御座船は、その夜はこの湾に停泊し、海岸の小屋に泊るが、ここで奉迎船や櫂伝馬に配布する幣を切る。この日、神舞場では小屋固めの神事を行なう。翌日、御座船は櫂伝馬、奉迎船に囲まれて祝島港に向って出発する。船団は祝島港外で、水先案内船3隻、櫂伝馬2艘、奉迎船、御座船、舞子の乗る船、奉迎船と並び湾外を右廻りに3周するが、1周目に祝島宮戸八幡宮宮司と三浦三家(氏本、浜中、薬師)の代表氏本氏が荒神幣を奉じた御座船に乗船し、坂迎えの神事を行なう。
　入船行事が終了するとシャギリを先頭に一行は神舞場に入るが、一行が通過する道を葬列はとおれないしきたりになっている。神舞場いりの神事を行ない、その後に宿入りとなる。
　3日目は岩戸神楽12番、4日目は夜戸神楽12番を奉納する。夜戸神楽は伊美宮社では奉納せず、祝島に来た時だけしか舞われない。そして伊美別宮社の神舞は門外不出で大分県には同種の神舞はないという。
　5日目は宮戸八幡宮に合祀されている大歳社の大祭で、これが神舞神事の中心をなすものである。この時、伊美別宮社の神官が3、5、7の数字を書いた3種類のミクジを神前に供え、氏子総代がそれを引き次の神舞年をきめていたという。7を引けば次の神舞年は、その年から6年目になるのである。しかし、明和6年(1769)以後の記録はみんな5年目ごとになっている。
　6日目と7日目は個人祈願の神楽で、8日目は御宿立ちの式を神舞場で行ない、3番神楽を奉納して出船の神事となる。

演目

　舞楽の種類には岩戸神楽の24種があり、(御礼、一番神楽、結開、平草、四豆平、大神、祝詞、神主、荒神、地割、文撰、幣、征男、引征男、御祓、勧請祝詞、白頭大神、手力雄命、素戔鳴命、八重垣、葉鬼、舞鉾、細女命、石取明神、神送)また夜戸神楽の13種(一番神、中能位、二番神楽、花神楽、幣平草、小太刀、四豆手、梓弓、神角力、神主、荒神、将軍)がある。

設備・衣装・用具

　衣裳には鬼狩衣、普狩衣、千早、小屋根装束、大口袴、裃があり、各種鬼面、福面等も残っている。　神舞場の規模は次の図のとおりで、中央の神棚の左右には10俵ずつの小型の麦俵を供え、神舞場の中央には2この天蓋を吊し、四方には切飾りをさげるとともに八百万の神名の切飾りを吊している。

　神舞場の天井や、周囲はすべて新調の苫で掩われ、苫は新しい縄で結ばれ、用材は新かずらでゆわう。

音楽

　太鼓、神楽笛と手拍子の伴奏によって神歌神語が奏せられる。

特色

　祝島神舞神事の特色は次の事項に見ることができる。
1．豊後伊美別宮社から祝島まで海上渡御のおこなわれること。
2．祝島三浦湾に一夜碇泊して旧荒神祠の祭儀のおこなわれること。
3．三浦湾より祝島港まで、入船行事に御座船に先駆する櫂伝馬の競技のおこなわれること。
4．新しく神舞小屋を昔ながらに舗設すること。
5．舞殿飾りや神饌などに古態の見られること。
6．岩戸神楽24番、夜戸神楽12番のおこなわれること。これらの中には伊美別宮社では舞われず、祝島だけで舞う曲目のあること。
7．願舞として荒神舞のおこなわれること。
8．大歳社(荒神社)の例祭に米占による次の神楽舞を定めること。
9．神舞年には盆が2回おこなわれること。
10．神舞年には島外に出ている者か必ず帰島し、そのことによって島内の和楽が一層保たれてきたことなどである。

奉仕者

(1)宮戸八幡社宮司　(2)氏子代表　(3)祝島部落民　(4)伊美別宮社宮司　(5)里楽師

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