| 文化財名称 | かのうほうがいひついたえちゃくしょくえま
狩野芳崖筆板絵着色絵馬 | 指定 | 県指定 |
| 市町 | 下関市 | 区分 | 有形文化財 | 時代 | 江戸時代 |
一般向け
説明 | ①繋馬図 1面 ②武内宿祢投珠図 1面 ③韓信股潜図 1面 ④予譲裂衣図 1面 ⑤駿牛図 1面 ⑥繋馬図 1面
長府藩主毛利氏の御用絵師であった狩野芳崖が、長府にいた頃描いた神社の奉納絵馬である。後年の近代日本画家芳崖の画業を知る上で貴重な遺作である。各図について説明する。
①繋馬図。下関市忌宮神社蔵、縦109.2cm横82.4cm。綱でつなぎとめられたもどかしさに、苛立つ馬の力強さを、勢いのある筆つかいで表現している。下図も残されている。安政3年（1856）の年号がある。
②武内宿祢投珠図。忌宮神社蔵、縦83.8cm、横58.0cm。武内宿祢は、神功皇后を助けて三韓征伐に赴き、満珠・干珠を海に投じて敵兵を退治したと伝える。裏面に墨書があり、元治元年（1864）の制作とわかる。
③韓信股潜図。忌宮神社蔵、縦64.3cm、横95.1cm。漢の三傑といわれた武将韓信が、若い頃、辱めを受けて股を潜らされたが、これをよく堪え忍び、のちに大成し斉王になったという故事を描いたもの。制作時期は明確ではないが、芳崖狩野と署名があることから、芳崖の号を用い始めた慶応年間（1865～67）頃の作品と考えられる。
④予譲裂衣図。下関市住吉神社所蔵、縦60.9cm、横91.6cm。予譲は晋の大卿知伯の臣、主君の仇敵を襲い、一度は忠義心によって許されるが、再びこれを襲ってついに殺される。この絵はその際、仇の衣を刺して志を遂げたという故事を描いたもの。明治18年（1885）奉納と墨書があるが、特徴のある描線や華麗な彩色などから、③の韓信股潜図と同時代の慶応年間（1865～67）の作品とみられる。
⑤駿牛図。下関市菅原神社の所蔵。縦37.2cm、横57.5cm。牛は天神の神使、手綱を切って走る駿牛の姿が描かれている。裏面の墨書から、長州藩主毛利元周夫人の御付女中12人が、元治元年（1864）に菅原神社へ奉納したものと知れる。
⑥繋馬図。下関市長府黒門町の東西山瀬地区の所蔵。寸法は縦31.2cm、横40.2cm。画面の墨書から、天保13年（1842）、芳崖15歳の時の作品と知れる。6面の絵馬中最も早い時期の作品である。
狩野芳崖は1828年、長門国長府に生まれた。日本画家。幕末から明治中期に活躍し、伝統的な狩野派に西洋画の技法をとりいれ、近代日本画の創造に貢献した。1877年（明治10）に上京。フェノロサと出会い、影響を受ける。フェノロサらと共に東京美術学校の創設に尽力したが、その開校数ヶ月前の1888年（明治21）11月に没した。 |
小学生向け
説明 | ①繋馬図 1面 ②武内宿祢投珠図 1面 ③韓信股潜図 1面 ④予譲裂衣図 1面 ⑤駿牛図 1面 ⑥繋馬図 1面
長府藩主毛利家の御用絵師であった狩野芳崖（かのうほうがい）が、長府にいたころに描いた神社への奉納絵馬です。
①繋馬図（けいまず）。下関市の忌宮神社にあります。たて109cm横82cm。下図も残されています。1856年につくられました。
②武内宿祢投珠図（たけのうちすくねとうしゅず）。忌宮神社にあります。たて84cm、横58cmです。武内宿祢は、満珠（まんじゅ）・干珠（かんじゅ）を海になげいれて敵を退治したと伝えられています。1864年につくられました。
③韓信股潜図（かんしんまたくぐりず）。忌宮神社にあります。たて64cm、横95cm。中国の漢の武将韓信の故事を描いたものです。つくられたのは慶応年間（1865～67）とおもわれます。
④予譲裂衣図（よじょうれついず）。下関市の住吉神社にあります。たて61cm、横92cm。中国の晋の時代の人、予譲の故事を描いたものです。明治18年（1885）に神社に奉納されていますが、③の韓信股潜図と同じころに作られたとおもわれます。
⑤駿牛図（しゅんぎゅうず）。菅原神社所有で住吉神社に寄託されています。たて37cm、横58cm。牛は天神の神使であり、手綱（たづな）を切って走る駿牛（しゅんぎゅう）の姿が描かれています。1864年に菅原神社へ奉納されました。
⑥繋馬図（けいまず）。下関市立美術館に寄託されています。寸法はたて31cm、横40cm。1842年、芳崖が15歳のときの作品です。
狩野芳崖は1828年、長府に生まれました。幕末から明治時代中期にかけて活躍し、伝統的な狩野派に西洋画の技法をとりいれ、近代日本画の創造に貢献しました。1877年（明治10）に上京し、フェノロサと出会い、東京美術学校の創設に尽力しましたが、その開校数ヶ月前の1888年（明治21）11月に没しました。 |
